17º Texto - A Europa do século XIV
Através da simulação de uma entrevista, vamos entender um
pouco melhor esse processo. Vamos começar!
Magazine Histórico – Olá, caros historiadores. Para que oficialmente comecemos a falar
sobre o Renascimento, que recomendação vocês nos trariam para entender de forma
bacana o conteúdo?
Leonardo Petronius – Olá, repórteres do Magazine. Podemos afirmar que a análise da
Europa no século XIV é fundamental para entendermos as mudanças que levariam
essa sociedade a viver o Renascimento. Se observarmos o que ocorria entre o
final do século XIII (em torno de 1270) até o final do século XV chegaríamos a
incrível conclusão de que um conjunto de transformações atingia a sociedade
europeia.
Andreotti da Vinci – É isso mesmo. A princípio, podemos partir do fato de que na Baixa Idade
Média começaram ocorrer a ampliação e diversificação das atividades comerciais
e urbanas. Como resultado dos Renascimentos Comercial e Urbano tivemos o
aparecimento da classe burguesa, imprimindo uma visão absolutamente nova a
sociedade que era, até o momento, ligada às tradições e costumes feudais. Visão
essa que se estendia a maneira como o homem enxergava e entendia a sociedade.
Ao mesmo tempo, a Europa era assolada pelas crises epidêmicas e pelo movimento
de formação e fortalecimento dos Estados Nacionais. O mundo medieval sofria
transformações irreversíveis.
MH - Nossa, que
interessante. Caro Andreotti, o surgimento da burguesia foi importante nesse
processo de transformações?
AV – Com certeza! O aparecimento da classe burguesa trazia uma
nova possibilidade de realidade socioeconômica. Citando José Geraldo Vinci de
Moraes, “nesse momento começava a surgir o burguês com uma visão de mundo e
de natureza bem diferente do homem medieval, o que seria muito importante para
questionar e superar o universo da Idade Média” [2]. O que ficou claro era a
necessidade da burguesia construir uma identidade cultural legitima que a
auxiliasse e incentivasse suas atividades, além de combater as estruturas
feudais, que dificultavam a expansão do comércio.
LP – Isso porque a prática de cobrança de juros pela burguesia era considerada
um pecado daqueles bem cabeludos pela Igreja Católica. Ou seja, a atividade
burguesa tinha um caráter pecaminoso segundo os princípios católicos do
período.
MH – Leonardo
Petronius, como a burguesia começou a resolver esse problema?
LP – Uma das primeiras medidas adotada pela burguesia foi ampliar e divulgar
o conhecimento como uma das formas de combater as estruturas engessadas do
Sistema Feudal. A burguesia passou a apoiar grupos de estudiosos e cientistas.
“A partir desse movimento introduziu-se na formação educacional ‘os estudos
humanos’ (história, filosofia, retórica, matemática e poesia), que procuravam
dar condições para o progresso e desenvolvimento humano” [3]. As pessoas responsáveis
por realizar esse movimento, o Humanismo, ficaram conhecidas como
humanistas.
AV – Não esquecendo que o Humanismo foi o despertar do
Renascimento, precisando (o Humanismo) de dois elementos fundamentais para
ocorrer. O primeiro, que podemos citar, está ligado ao fato de que para tornar
os estudos humanísticos mais amplos os humanistas tiveram que recorrer aos
escritos da Antiguidade Clássica. Isso porque filósofos gregos como Platão
(428/7 a.C. – 347 a.C.) e Aristóteles (384 a.C. – 322 a.C.), ou
romanos, como Sêneca (4 a.C. – 65 d.C.), tornaram-se célebres pensadores, abordando
muito a questão da existência humana. Nesse ponto é válido fazer duas
ressalvas.
LP – A maioria dos escritos da Antiguidade Clássica estava guardada em
bibliotecas do Império Bizantino e nas bibliotecas das Igrejas e Monastérios da
Europa Ocidental. Por isso, o movimento humanista foi observado e apoiado por
alguns membros do clero. A segunda ressalva é de que o Humanismo, assim como o
Renascimento, se iniciou na península Itálica, justamente por ser nessa região
que se concentrava a maioria das atividades burguesas, muito dependente do
comércio com o Oriente, realizadas através do mar Mediterrâneo. Também foi na
península Itálica que se abrigaram os sábios de Bizâncio depois da tomada de
Constantinopla pelos turcos otomanos, carregando os escritos da Antiguidade
Clássica.
“A Escola de Atenas”. Nessa obra do início do
século XVI, Rafael Sanzio pintou os filósofos da Grécia Antiga em meio a uma
arquitetura clássica. Um quadro mergulhado nos ideais do Humanismo e da
Renascença.
MH – Ou seja, fatos
ocorridos em momentos próximos auxiliaram a ocorrência desses eventos?
AV – Sim! Para finalizar a nossa análise, a ocorrência do Humanismo esteve
diretamente ligada a passagem lenta e gradual para uma visão que se baseava na
análise do mundo concreto e físico dos seres humanos, cercado de problemas,
aflições, sentimentos etc. Era o surgimento de uma visão antropocêntrica (antropo:
homem; cêntrica: no centro de todas as coisas/ do Universo), glorificando
a natureza humana. Era o despertar do Renascimento.
Península Itálica, palco principal do Humanismo e da Renascença. Faça um teste em casa. Digite península Itálica na pesquisa de imagens do Google. Entre um mapa e outro, a bandeira da Itália, foto de um belo prato de macarrone, você certamente observará imagens de obras renascentistas.
Exercícios de Revisão
1) Escreva duas características da Europa a partir do final da Idade
Média.
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