POMPEIA: UMA AULA DE ARQUEOLOGIA!
Uma cidade marcada por uma
tragédia, tragédia essa que possibilitou conhecer melhor como viviam os
romanos. Uma cidade que parece ter sido congelada no tempo, e tudo isso em
virtude da erupção vulcânica do Monte Vesúvio.
Eis Pompeia.
Antes de entendermos o que
efetivamente aconteceu, vamos conhecer Pompeia, entender melhor essa cidade.
1. Pompeia!
Construída aproximadamente
40 metros acima do nível do mar em um planalto costeiro de lava criado por
erupções anteriores do Monte Vesúvio, que fica à 8 quilômetros de distância, a
cidade, antes costeira, está hoje cerca de 700 metros para o interior. A foz do
navegável rio Sarno, adjacente à cidade, era protegida por lagoas e serviu aos
primeiros marinheiros gregos e fenícios como porto de refúgio, posteriormente
desenvolvido pelos romanos. Portanto, falamos de uma área já povoada antes da
formação da Roma Antiga.
A cidade cobria uma área um
pouco maior do que meio quilômetro quadrado (ou seja, no início bem pequena.
São Caetano do Sul é cerca de 22 vezes maior). A população da cidade era de
aproximadamente onze mil pessoas, com base na contagem de domicílios.
Os primeiros assentamentos
estáveis no local são do século VIII a.C., quando os oscos, povo que habitava o
centro da Itália, fundaram cinco aldeias na região.
Com a chegada dos gregos à
Campânia por volta de 740 a.C., Pompeia entrou na órbita do povo helênico. O
edifício mais importante deste período é o Templo Dórico (lembrando que os
dórios fundaram Esparta e eram bem conhecidos por ser um povo guerreiro),
construído longe do centro, no que mais tarde se tornaria o Fórum Triangular.
Ao mesmo tempo, o culto de Apolo foi introduzido. Marinheiros gregos e fenícios
usaram o local como porto seguro.
No início do século VI a.C,
o assentamento se fundiu em uma única comunidade centrada no importante
cruzamento entre Cumas, Nola e Stabiae e foi cercada por uma muralha de tufo (a
muralha de pappamonte), a primeira muralha. O fato de um muro tão
impressionante ter sido construído nesta época indica que o assentamento já era
importante e rico. A cidade começou a florescer e o comércio marítimo começou
com a construção de um pequeno porto perto da foz do rio.
Por volta de 524 a.C. os
etruscos instalaram-se na região, incluindo Pompeia, encontrando no rio Sarno
uma via de comunicação entre o mar e o interior. Façamos aqui uma importante
revisão.
Os etruscos foram o povo que
dominou a Roma Antiga no final do período monárquico. Dentre as ações etruscas,
podemos listar:
- construção de um muro ao
redor da cidade de Roma (muro serviano);
- domínio de regiões ao
redor da cidade de Roma, criando o que foi chamada de Liga Etrusca das cidades.
- Pompeia fez parte dessa
liga. Mas não foi dominada militarmente pelos etruscos, possuindo inclusive
certa autonomia.
Escavações entre 1980 e 1981
mostraram a presença de inscrições etruscas e uma necrópole[1] do século VI a.C.
Sob os etruscos, foi
construído um fórum primitivo ou simples praça de mercado, bem como o Templo de
Apolo.
Em 474 a.C., a cidade grega
de Cumas, aliada a Siracusa, derrotou os etruscos na Batalha de Cumas e ganhou
o controle da área (a chamada Batalha de Cumas).
Após essa batalha, e
principalmente após 450 a.C., sob liderança dos gregos, houve um crescimento da
cidade que viria a ser Pompeia.
Os samnitas (vale lembrar
que esse povo também participou da formação da Roma Antiga, sendo considerado
um aliado dos romanos), entre 423 e 420 a.C. conquistaram a área, incluindo
Pompeia. Os novos governantes impuseram gradualmente a
sua arquitetura e ampliaram a cidade.
De 343 a 341 a.C., nas
Guerras Samnitas, o primeiro exército romano entrou na planície da Campânia
trazendo consigo os costumes e tradições de Roma, e na Guerra Romana Latina de
340 a.C., os samnitas foram fiéis a Roma. Embora governada pelos samnitas,
Pompeia entrou na órbita romana, à qual se manteve fiel mesmo durante a
terceira guerra samnita e na guerra contra Pirro. No final do século IV a.C., a
cidade começou a expandir-se do seu núcleo para a área de muros abertos. As
muralhas da cidade foram reforçadas em pedra Sarno no início do século III a.C
(o cerco de calcário, ou a "primeira muralha samnita"), formando a
base para as paredes atualmente visíveis.
Após as Guerras Samnitas de
290 a.C., Pompeia foi forçada a aceitar o estatuto de sociedade de Roma,
mantendo, no entanto, mantendo a autonomia linguística e administrativa.
Portanto, apesar de fazer parte do universo romano, estar diretamente encaixada
na política expansionista romana, Pompeia gozava de certa autonomia.
Desde a eclosão da Segunda
Guerra Púnica (218-201 a.C.), na qual a invasão de Aníbal ameaçou muitas
cidades, Pompeia permaneceu fiel a Roma, ao contrário de muitas cidades do sul.
Como resultado, uma parede interna adicional foi construída, bem como outros
mecanismos de defesa. Mesmo com a região mergulhada em um quadro de
instabilidade e conflitos, Pompeia continuou a florescer devido à produção e
comércio de vinho e azeite com lugares como Provença e Espanha, bem como à
agricultura intensiva em fazendas ao redor da cidade. E isso confirma o período
comercial vivido pela sociedade romana.
No século II a.C., Pompeia enriqueceu ao participar na conquista do Oriente por Roma, como mostra uma estátua de Apolo no Fórum erguida por Lúcio Múmio (imagem abaixo)
em gratidão pelo seu apoio no saque de Corinto e nas campanhas orientais. Essas riquezas permitiram que Pompeia florescesse e se expandisse até seus limites. O Fórum e muitos edifícios públicos e privados de alta qualidade arquitetônica foram construídos, incluindo o Grande Teatro e o Templo de Júpiter.
2. Os últimos séculos de
Pompeia
Pompeia foi uma das cidades
da Campânia que se rebelou contra Roma nas Guerras Sociais e em 89 a.C. foi
sitiada por Sila, que atacou a estrategicamente vulnerável Porta Herculano com
sua artilharia, como ainda pode ser visto pelas crateras de impacto de milhares
de tiros de balista nas paredes. Muitos edifícios próximos dentro das muralhas
também foram destruídos. Embora as tropas endurecidas pela batalha da Liga
Social, lideradas por Lúcio Cluêncio, tenham ajudado na resistência aos
romanos, Pompeia foi forçada a se render após a conquista de Nola. O resultado
foi que a cidade se tornou uma colônia romana chamada Colonia Cornelia
Veneria Pompeianorum. Muitos dos veteranos de Sila receberam terras e
propriedades dentro e ao redor da cidade, enquanto muitos que se opuseram a
Roma foram desapropriados de suas propriedades. Apesar disso, aos pompeianos
foi concedida a cidadania romana e rapidamente assimilados pelo mundo romano. A
principal língua da cidade tornou-se o latim, e muitas das antigas famílias
aristocráticas de Pompeia latinizaram os seus nomes como sinal de assimilação.
Pompeia passava a ser definitivamente romana.
A área ao redor de Pompéia
tornou-se muito próspera devido à proximidade da Baía de Nápoles, onde havia
uma rica população romana e férteis terras agrícolas. Muitas fazendas e vilas
foram construídas nas proximidades, fora da cidade e muitas foram escavadas.
A cidade tornou-se uma
importante passagem para mercadorias que chegavam por mar e tinham de ser
enviadas para Roma ou para o sul da Itália ao longo da vizinha Via Ápia. Muitos
edifícios públicos foram construídos ou remodelados e melhorados sob a nova
ordem; dentre os novos edifícios temos o Anfiteatro de Pompéia em 70 a.C., os
Banhos do Fórum e o Odeon. Estes edifícios elevaram o estatuto de Pompeia como
centro cultural da região, uma vez que superou os seus vizinhos no número de
locais de entretenimento, o que melhorou significativamente o desenvolvimento
social e econômico da cidade.
Por volta de 20 a.C., Pompeia
foi alimentada com água corrente por um esporão do Aqueduto Serino, construído
por Marcus Vipsanius Agrippa.
O aqueduto Serino e o
anfiteatro de Pompeia.
As crises do final da República romana também estiveram presentes na cidade de Pompeia. E se alastram para o conturbado período imperial.
Tanto que em 59 d.C., houve um grave
motim e derramamento de sangue no anfiteatro entre Pompeus e Nucerianos (que
está registrado num fresco) e que levou o Senado Romano a enviar a Guarda
Pretoriana para restaurar a ordem e proibir novos eventos durante dez anos. Ou
seja, durante dez anos nenhum evento poderia ocorrer naquele anfiteatro.
Mas o maior dos problemas enfrentados
pelos pompeianos não estava ligado a uma batalha, aos exércitos invasores, ou
mesmo às crises crônicas do período imperial.
O maior dos problemas de Pompeia estava
no monte Vesúvio.
3. A erupção do Vesúvio
Os habitantes de Pompeia
estavam habituados há muito tempo a pequenos terremotos. Tanto que o escritor e
jurista Plínio, o Jovem (61 – 113), assim descreveu:
"não eram
particularmente alarmantes porque são frequentes na Campânia".
Mas o dia 5 de fevereiro de
62 a.C. mostraria que eles poderiam ser bem alarmantes sim!
Um forte terremoto causou
danos consideráveis ao redor da baía, e particularmente em Pompeia. Acredita-se
que o terremoto chegou aos 6 graus na escala de magnitude Richter.
Naquele dia, em Pompeia,
haveria dois sacrifícios, pois era o aniversário da nomeação de Augusto como
Pater Patriae (“Pai da Pátria”) e também uma festa em homenagem aos espíritos
guardiões da cidade. O caos seguiu-se ao terremoto; incêndios causados por
lamparinas a óleo que caíram durante o terremoto aumentaram o pânico. As
cidades vizinhas de Herculano e Nuceria também foram afetadas.
Entre 62 d.C. e a erupção de
79 d.C., a maior parte das reconstruções foi feita no setor privado e os
afrescos mais antigos e danificados eram frequentemente cobertos com outros
mais novos, por exemplo. No setor público, aproveitou-se a oportunidade para
melhorar os edifícios e o plano da cidade, por exemplo no Fórum.
Nesse período, a cidade
ainda estava florescendo, em vez de lutar para se recuperar do terremoto.
Por volta de 64, Nero, então
imperador romano, e sua esposa, visitaram Pompeia e trouxeram presentes ao
templo de Vênus (a divindade padroeira da cidade).
Em 79, Pompeia tinha uma
população de 20.000 habitantes, que prosperou devido à renomada fertilidade
agrícola e à localização favorável da região. Mas não há certeza quanto a esse
número de habitantes.
E foi neste ano que tudo
mudou. Dois dias que demonstraram o quão mortal poderia ser o Vesúvio.
A erupção durou cerca de 48
horas. A primeira fase foi de chuva de pedra-pomes com duração de cerca de 18
horas, permitindo a fuga da maioria dos habitantes. Até agora, apenas cerca de
1.150 corpos foram encontrados no local, o que parece confirmar esta teoria, e
a maioria dos fugitivos provavelmente conseguiu salvar alguns dos seus
pertences mais valiosos; muitos esqueletos foram encontrados com joias, moedas
e talheres.
Em algum momento da noite ou
no início do dia seguinte, fluxos piroclásticos começaram perto do vulcão,
consistindo em nuvens de cinzas densas e abrasadoras de alta velocidade,
derrubando total ou parcialmente todas as estruturas em seu caminho,
incinerando ou sufocando a população restante e alterando a paisagem, incluindo
o litoral. Na noite do segundo dia, a erupção terminou, deixando apenas neblina
na atmosfera através da qual o sol brilhava fracamente.
Um estudo multidisciplinar
dos produtos e vítimas da erupção, mesclado com simulações numéricas e
experimentos, indica que em Pompeia e nas cidades vizinhas o calor foi a
principal causa de morte de pessoas, que anteriormente se acreditava terem morrido
por asfixia com cinzas. Os resultados do estudo, publicado em 2010, mostram que
a exposição a fluxos piroclásticos quentes de pelo menos 250 °C a uma distância
de 10 quilômetros da fonte foi suficiente para causar morte instantânea, mesmo
que as pessoas estivessem abrigadas dentro de edifícios. As pessoas e edifícios
de Pompeia foram cobertos por até doze camadas diferentes de tefra (fragmentos
de rochas expelidos pelo vulcão), cobrindo a cidade com uma camada de até 6
metros de profundidade.
Em 2023, estudos demonstraram que alguns edifícios desabaram devido a um ou mais terremotos durante a erupção, matando os ocupantes.
Corpos petrificados dão
ideia do momento da erupção
Plínio, o Jovem, que
provavelmente visualizou a erupção a partir de sua posição do outro lado da
Baía de Nápoles, em Miseno, escreveu um relato do evento, mas isso cerca de 28
anos após o ocorrido. É o único registro escrito de uma testemunha do que
Pompeia viveu naquele ano.
Seu tio, Plínio, o Velho,
com quem mantinha um relacionamento próximo, morreu enquanto tentava resgatar
vítimas perdidas. Como almirante da frota, Plínio, o Velho, ordenou que os
navios da Marinha Imperial estacionados em Miseno cruzassem a baía para
auxiliar nas tentativas de evacuação.
Agora, quando ocorreu esse
terrível evento, em que dia? Veremos que estudos apontam que não foi em agosto.
Mas provavelmente entre outubro e novembro.
4. O dia!
Há muito se pensava que a
erupção era um evento de 24 de agosto com base em uma versão da carta, mas outra
versão dá uma data da erupção até 23 de novembro. Uma data posterior é
consistente com uma inscrição a carvão no local, descoberta em 2018, que inclui
a data de 17 de outubro e que deve ter sido escrita recentemente. Um estudo
colaborativo em 2022 determinou uma data de 24 a 25 de outubro.
Uma erupção de
Outubro/Novembro é claramente apoiada por muitas evidências: o fato de as
pessoas enterradas nas cinzas parecerem usar roupas mais pesadas do que as
roupas leves de verão típicas de Agosto; as frutas e legumes frescos nas lojas
são típicos de Outubro; foram encontradas nozes de castanheiros em Oplontis[2],
que não estariam maduras antes de meados de setembro; os potes de fermentação
do vinho foram selados, o que teria acontecido por volta do final de outubro;
as moedas encontradas na bolsa de uma mulher não poderiam ter sido cunhadas
antes da segunda semana de setembro.
5. Depois da erupção
O imperador Tito (9 – 79)
nomeou dois ex-cônsules para organizar um esforço de socorro enquanto doava
grandes quantias de dinheiro do tesouro imperial para ajudar as vítimas do
vulcão. Ele visitou Pompéia uma vez após a erupção e novamente no ano seguinte,
mas nenhum trabalho de recuperação foi feito.
Logo após o enterro da
cidade, sobreviventes e possivelmente ladrões vieram resgatar objetos de valor,
incluindo as estátuas de mármore do Fórum e outros materiais preciosos dos
edifícios. Há ampla evidência de distúrbios pós-erupção, incluindo buracos
feitos nas paredes. A cidade não foi completamente soterrada e os topos dos
edifícios maiores seriam visíveis acima das cinzas, tornando óbvio onde cavar
ou recuperar material de construção. Os ladrões deixaram vestígios de sua
passagem, como em uma casa onde os arqueólogos modernos encontraram um graffito
na parede dizendo "casa escavada".
Ao longo dos séculos
seguintes, o seu nome e localização foram esquecidos, embora ainda aparecesse
na Tabula Peutingeriana do século IV. Outras erupções, particularmente entre 471
e 512, cobriram os restos mortais mais profundamente. A área ficou conhecida
como La Civita (a cidade) devido às características do terreno.
A próxima data conhecida em
que qualquer parte foi desenterrada foi em 1592, quando o arquiteto Domenico
Fontana, ao cavar um aqueduto subterrâneo para os moinhos da Torre Annunziata,
encontrou paredes antigas cobertas de pinturas e inscrições. No entanto, ele
manteve a descoberta em segredo.
Em 1689, Francesco Picchetti
viu uma inscrição na parede mencionando o decurio Pompeiis ("vereador de
Pompéia"), mas associou-a a uma vila de Pompeu. Francesco Bianchini
apontou o verdadeiro significado e foi apoiado por Giuseppe Macrini, que em
1693 escavou algumas paredes e escreveu que Pompeia ficava abaixo de La Civita.
A porta Herculano foi
redescoberta em 1738 por trabalhadores que escavavam as fundações de um palácio
de verão do rei de Nápoles, Carlos de Bourbon. Devido à qualidade espetacular
dos achados, o engenheiro militar espanhol Roque Joaquín de Alcubierre fez
escavações para encontrar mais vestígios no local de Pompeia em 1748, mesmo que
a cidade não tenha sido identificada. Carlos de Bourbon teve grande interesse
nas descobertas, mesmo depois de partir para se tornar rei de Espanha, porque a
exposição de antiguidades reforçou o prestígio político e cultural de Nápoles.
Em 20 de agosto de 1763, uma inscrição [...] Rei Publicae Pompeianorum [...]
foi encontrada e a cidade foi identificada como Pompeia. Pompeia renascia!
6. Arqueologia em Pompeia
Karl Weber dirigiu as
primeiras escavações científicas.
Houve muito progresso na
exploração quando os franceses ocuparam Nápoles em 1799 e governaram a Itália
de 1806 a 1815. As terras onde fica Pompeia foram confiscadas e até 700
trabalhadores foram empregados nas escavações. As áreas escavadas no norte e no
sul foram conectadas. Partes da Via dell'Abbondanza também foram expostas na
direção oeste-leste e, pela primeira vez, foi possível apreciar uma impressão
do tamanho e da aparência da antiga cidade. Nos anos seguintes, as escavadeiras
enfrentaram a falta de dinheiro. As escavações avançaram lentamente, mas com
achados significativos como as casas do Fauno, de Menandro, do Poeta Trágico e
do Cirurgião.
Giuseppe Fiorelli
encarregou-se das escavações em 1863 e fez maiores progressos. Durante as
primeiras escavações do local, foram encontrados vazios ocasionais na camada de
cinzas que continham restos humanos. Fiorelli percebeu que se tratava de
espaços deixados pelos corpos em decomposição e então desenvolveu a técnica de
injetar gesso neles para recriar as formas das vítimas do Vesúvio. Essa técnica
ainda é usada hoje, com uma resina transparente agora utilizada no lugar do
gesso por ser mais durável e não destruir os ossos, permitindo análises
posteriores.
Fiorelli também apresentou documentação científica. Ele dividiu a cidade nas atuais nove áreas (regiones) e quarteirões (insulae) e numerou as entradas de cada casa (domus). Fiorelli também publicou o primeiro periódico com relatórios de escavações. Sob seus sucessores, toda a parte oeste da cidade foi exposta.
Em 1980 houve um grande
terremoto na região, o que fez parar novas escavações. Todos os estudos
limitaram-se às regiões que já estavam com escavações em curso.
Em dezembro de 2018,
arqueólogos descobriram restos de cavalos aproveitados na Vila dos Mistérios.
Em novembro de 2020, os
restos mortais de dois homens, considerados um homem rico e seu escravo, foram
encontrados em uma camada de cinzas de 2 metros de espessura. Eles pareciam ter
escapado da primeira erupção, mas foram mortos por uma segunda explosão no dia seguinte.
Um estudo dos ossos mostrou que o mais jovem parecia ter feito trabalho manual
e, portanto, era provavelmente um escravo.
Em dezembro de 2020, um termopólio, uma pousada ou lanchonete, foi escavado no Regio V (a quinta região). Além de afrescos de cores vivas que retratam alguns dos alimentos oferecidos, os arqueólogos encontraram oito dolia (potes de terracota) ainda contendo restos de refeições, incluindo pato, cabra, porco, peixe e caracóis. Eles também encontraram uma tigela de bronze decorada, conhecida como patera, frascos de vinho, ânforas e potes de cerâmica usados para cozinhar ensopados e sopas. Um afresco retrata um cachorro com uma coleira, possivelmente lembrando os clientes de colocarem coleira em seus animais de estimação. O esqueleto completo de um pequeno cão adulto também foi descoberto, medindo apenas cerca de 25 cm.
Em janeiro de 2021, uma
grande carruagem cerimonial de quatro rodas bem preservada foi descoberta no
pórtico da luxuosa vila em Civita Giuliana, ao norte de Pompeia, onde um
estábulo havia sido descoberto anteriormente, em 2018. A carruagem é feita de
bronze e painéis de madeira preta e vermelha, com medalhões de prata e bronze
gravados na parte traseira. Agora é considerada uma carruagem nupcial elaborada
e única, chamada pilentum. Em 2023 foi restaurada para exibição nas
Termas de Diocleciano. Nas proximidades, foram encontrados corpos de dois
fugitivos usando moldes de gesso e, num estábulo, restos de cavalos, um deles
ainda com arreios.
Em 2021, um túmulo
excepcional, pintado no século I d.C., de um escravo liberto, Marcus Venerius
Secundio, contendo restos humanos mumificados, foi descoberto fora do portão da
Porta Sarno. Sua inscrição registra que ele alcançou a custódia do Templo de
Vênus e a adesão aos Augustales, sacerdotes do Culto Imperial. Além disso,
organizou apresentações gregas e latinas com duração de quatro dias, a primeira
evidência de eventos culturais gregos em Pompeia.
Essa é a história de
Pompeia, marcada ainda por incertezas e descobertas, por achados
extraordinários e inquietantes. Pompeia fala, mesmo depois de ter sido
soterrada.
Pilentum
7. Referências
Beard,
Mary (2008). Pompeii: The Life of a Roman Town. Profile Books. ISBN 978-1-86197-596-6.
Butterworth,
Alex; Laurence, Ray (2005). Pompeii: The
Living City. St. Martin's Press. ISBN 978-0-312-35585-2.
Maiuri,
Amedeo (1994). "Pompeii". Scientific American.
Sigurðsson,
Haraldur (2002). "Mount Vesuvius Before the Disaster". In Jashemski,
Wilhelmina Mary Feemster; Meyer, Frederick Gustav (eds.). The Natural
History of Pompeii. Cambridge, UK: The Press Syndicate of the University of
Cambridge. pp. 29–36.
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___; Carey, Steven (2002). "The Eruption of Vesuvius in AD 79". In
Jashemski, Wilhelmina Mary Feemster; Meyer, Frederick Gustav (eds.). The
Natural History of Pompeii. Cambridge UK: The Press Syndicate of the University
of Cambridge. pp. 37–64.
Zanella,
E.; Gurioli, L.; Pareschi, M.T.; Lanza, R. (2007). "Influences of
Urban Fabric on Pyroclastic Density Currents at Pompeii (Italy): Part II:
Temperature of the Deposits and Hazard Implications" (PDF). Journal
of Geophysical Research. 112 (112): B05214. Bibcode:2007JGRB..112.5214Z. doi:10.1029/2006JB004775.
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